La reciente polémica que encendió en el Congreso peruano Juan Carlos Lizarzaburu al comparar la bandera Wiphala con “un mantel de chifa”, generó además de memes y comentarios, la interrogante nada nueva sobre si realmente el Tahuantinsuyo tenía un emblema o estandarte.
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“Déjense de hablar de originarios y de la bandera del Tahuantinsuyo, que fue una bandera ganada en un concurso radial (...) décadas atrás, y en 2009 en Bolivia, la Wiphala, ese mantel de chifa, fue adoptada en Bolivia por resentidos sociales”, dijo Lizarzaburu el 3 de febrero de 2023 en su discurso.
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La winphala, ¿la bandera del Tahuantinsuyo?
Los incas dominaron desde el siglo XIII vastas regiones de Ecuador Perú, Bolivia, sur de Colombia y norte de Chile y Argentina. Esta dominación territorial y cultural la denominaron Tahuantinsuyo, que en quechua significa “cuatro regiones unidas”. Esto es así porque abarcaba Chirchaisuyo, al norte; Colasuyo, al sur; Antisuyo, al este; y Contisuyo, al oeste.
De acuerdo con el portal del Parlamento Andino, la bandera Winphala “es símbolo de la resurrección de la cultura que fluyó de los primordiales Cuatro Estados del Tiwantinsuyo”.
Explica el portal que el emblema fue restaurado y rediseñado en 1978 por el exparlamentario boliviano Germán Choque Condorí; y según la agencia boliviana de noticias, la Winphala tiene un origen precolombino.
En Perú, un proyecto de ley de 1998 presentado en el Congreso señalaba que fue “el símbolo sagrado del Tawantinsuyo” y que “se mantuvo hasta muchos años después del llegada de los españoles demostrando la identidad y resistencia de los pueblos indígenas”.
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Pero, según han indicado historiadores peruanos como María Rostworowski (1915-2016), los incas no tuvieron bandera.
Entre las reacciones que generó en redes sociales la expresión de Lizarzaburu en el Congreso, el sociólogo Arturo Catter comentó que Rostworowski, consultada sobre el símbolo multicolorido escribió: “Les doy mi vida, los incas no tuvieron esa bandera: esa bandera no existió, ningún cronista hace referencia a ella”.
